行走江湖，生Si自負。這是高之節以往認定的道理，若是被哪路山上仙人或者武道大宗師看著礙眼，被一只手捏Si，他也毫不在乎，可真當鄭三那樣的劍修天才出現在他面前，他才感到自己那般渺小，三境修為不敵一劍之力。可鄭三沒有殺他，因為道理在他這，殺人搶劫的是劍穗門的蠢貨。

        她雖然救下了吳儀，可也沒覺得他高之節殺吳儀有何過錯，只是心存善念，還以寶貝來換吳儀一命。

        這時他才醒悟，“行走江湖，生Si自負”，是惡人Si到臨頭嘴y的狗P話，被他用來安慰自己，定為江湖“規矩”，實在惡心。

        他年少時隨父親飽讀儒家經典，受儒家思想熏陶，可真正輪到自己依靠這些道理在這個世上立足時，他才發現自己寸步難行，可這是那千百年前的圣人說錯了？

        他不敢這么想，卻也不得不這么想，于是他轉頭道教禮義，希望找到心中歸處，他沒找到。

        也許那句“不假外求”是他想要的東西，不求鄭三得知他的底細后依舊不會看輕厭惡他，不求鄭三不殺自己，不求三nV原諒，不求h家枉Si的，燒火的，做飯的，丫鬟婆子的原諒。

        他修為低微，若是道行如鄭三這nV子劍仙一般，他便一劍斬殺牛水山蛇妖，一劍劈開虎牙山上的桃林，一劍斬斷h家氣運，一劍殺了那作禍一方，為富不仁的h云生。

        面對那幕后C盤百年的老王八蛋，他只需睡臥在城樓上，喝著美酒，瞧著老王八蛋累Si累活的趕來，遞出一劍后，事了負劍，劍氣長存！

        這些他都做不到。

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