其中神皇作為神庭主宰，在有意傳揚(yáng)之下，得獲的香火最多。

        而李正景所獲香火，自然不能與神皇相比，但卻已經(jīng)勝過了神庭時(shí)代其他諸位神靈在百年之間所獲的香火。

        “這也象征著，如今的天界各方勢(shì)力，對(duì)于諸天萬(wàn)界的控制，已經(jīng)降到了極低的層次。”

        李正景這般想著，心中浮現(xiàn)出來的是神庭時(shí)代，以及天庭時(shí)代，對(duì)于萬(wàn)界的控制力。

        神庭當(dāng)初，賜封人間偽神，于各方人間界當(dāng)中，都建立了神廟，哪怕到山水之間，都會(huì)有山神、河伯、土地等等小神。

        正是因此，在人族修行法最初出現(xiàn)的時(shí)候，完全瞞不過神庭，甚至“滅法”，也并不艱難。

        真正讓仙道崛起的原因，還是因?yàn)樯窕誓暎瑢?dǎo)致神庭內(nèi)部本身就出現(xiàn)了分歧與亂象，忽略了人間這些“螻蟻”。

        而天庭時(shí)代，在鼎盛之時(shí)，對(duì)諸天萬(wàn)界的關(guān)注，有過之而無不及。

        因?yàn)樘斓坌闹f(wàn)界生靈深受其害，故而掃平舊神，重建秩序，并有三界巡察使，日夜巡游，監(jiān)察仙神，觀測(cè)善惡，以保持萬(wàn)界秩序。

        若是神庭時(shí)代以及天庭時(shí)代，正景仙尊之名傳遍萬(wàn)界，絕不會(huì)這般簡(jiǎn)單。

        想必在最初之時(shí)，有關(guān)于正景仙尊的一切傳說，就已經(jīng)被掐滅在了源頭之時(shí)，根本掀不起風(fēng)波！

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