「但我們還不知道那座觀測臺的確切位置，」蘇雨晴指出，「貝加爾湖周圍的地區非常廣闊。」

        「我可能有線索，」林煜說，翻閱《天機遺卷》的第三部分，「這里有一段關於北方之門的描述，提到它位於世界之眼的北岸，被四座守護石環繞。」

        「世界之眼可能指的就是貝加爾湖，」陳默推測，「從衛星圖像看，貝加爾湖的形狀確實像一個眼睛。」

        「我們需要更多關於貝加爾湖地區古代建筑的資料，」林煜說，「特別是那些可能與天文觀測有關的。」

        「我可以聯系一些在俄羅斯工作的同行，」陳默說，「但這需要時間，而且我們必須小心，不能引起玄機閣的注意。」

        「在此期間，我們應該繼續研究《天機遺卷》的第三部分，」林煜建議，「看看是否有更多關於第四部分的線索，以及如何應對可能的危險。」

        接下來的三天，四人深入研究《天機遺卷》的內容，同時收集關於貝加爾湖地區的資料。張明理每天都進行冥想練習，希望能獲得更多預知畫面；蘇雨晴使用「通靈」能力，試圖從古卷中獲取更多信息；林煜則專注於翻譯和解讀古卷的內容；陳默負責聯系外界，收集情報。

        第三天晚上，陳默帶回了一個好消息：「我的聯系人找到了一些有趣的信息。在貝加爾湖北岸的奧爾洪島上，確實有一座古老的建筑，當地人稱之為薩滿塔。它建於13世紀，據說是蒙古薩滿教的圣地，用於觀測天象和進行儀式。」

        「這很可能就是我在預知中看到的地方，」張明理興奮地說。

        「還有更多，」陳默繼續道，「根據當地傳說，這座塔與一位來自東方的智者有關。這位智者帶來了一部神秘的典籍，教導當地薩滿如何預測天災和疾病。」

        「又是一位來自東方的智者，」林煜若有所思地說，「這個模式一再出現：在日本是一位JiNg通五術的中國使者，在埃及是一位懂得占星術和醫學的東方學者，現在在西伯利亞又是一位來自東方的智者。這些人可能都是我的祖先，或者是同一個人在不同時期的化身。」

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