而最后的結(jié)果是，燃燈帶人叛出了闡教門庭，投了西方。

        廣成子下凡，指導(dǎo)周公，主持禮法秩序。

        而玉鼎真人、太乙真人等則自守洞天。

        而這也是因果使然！

        封神大劫之前，闡教金仙個(gè)個(gè)上榜，人人都功德有虧，注定應(yīng)劫。

        故而，圣人算計(jì)，先以重利許以西方。

        這釀成了后來(lái)，西方圣人從南瞻部洲、東勝神州帶走無(wú)數(shù)洞天、仙山與散修的果。

        使西牛賀洲從西方貧瘠寒苦之地，一下子就變成了今日大興之景。

        而另一方面，為了爭(zhēng)取人教，又請(qǐng)了老君圣人為闡教副掌教，教導(dǎo)諸仙。

        這就埋下了另一個(gè)因。

        闡教金仙中，玉鼎真人、太乙真人等皆在老君門下聽(tīng)道，漸漸有了些清靜無(wú)為、道法自然的感悟。

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