皇后劉娥諷刺一笑，若論貞潔，她這個改嫁孤女是不是也要被后朝那些理學家拉出來口誅筆伐？

        另一邊，洛下。

        程頤萬分愕然地猛然起身回頭，不可置信地睜大眼睛：“兄長！我等理學之中，何時有過這些言論？！”

        程顥同樣驚詫，他和弟弟平日多有切磋，對彼此所持之說相當了解，許多觀點亦是相合。夫婦者，人倫之大。他們當然有所討論，對時下士大夫不正的嫁娶之風亦不吝批判，可從不曾說“一女不事二夫”這樣的話啊！

        “當日家中侄女孀寡，父親為之嫁遣，處處盡力，吾等家中尚且不禁此事，那后朝學人是如何以理學之義為標榜？！”

        鵝湖。

        朱熹淡然凝重的神情有一瞬龜裂：“夫死而嫁，固為失節，然亦有不得已者，圣人不能禁也。祥林嫂本便是被迫，其情可憫，豈可以常論苛責？”

        先代理學大家個個訝然，然而不論他們有多難以置信，水鏡確確實實就在訴說著理學之惡。

        【這些野蠻而又荒謬的倫理規矩不僅為統治者所認可，還潛移默化地影響世人，直到成為“從來如此”的慣例，腐蝕著世道人心，從四叔四嬸到柳媽，從統治階級到普羅大眾，所有人都對此深信不疑。】

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