在蘇州,他開鑿山塘河,依北建路,以利水陸交通;832年,元稹去世,白居易應其家人之請,為之撰寫墓志銘,最后又將推托不得的潤筆費全數布施于洛陽香積寺;
龍門一帶,有石灘阻礙行船,也是白居易出錢挖開石灘,以利航行。凡所經行處,百姓皆有感其恩德。他的后半生雖然以閑居處世,但似乎也只是少了一點朝堂之上的蠅營之心,至于對百姓,他好像很難放下兼濟之志。
我們將“同是天涯淪落人”作為中線,從前觀之,他有諷喻詩為民立言;從后觀之,他有積極的政令為民謀福祉,總有人在想,有唐一代詩人何其多,為什么偏偏是白居易緊隨李杜之后?或許,這就是答案。
——百年功罪,誰可評說?只有人民。】
白居易心頭巨震”
第60章琵琶行10
昔年,武王問政于太公,治國之道當何為,太公回答“愛民”而已。
何謂愛民?為君者,要給予子民利益而不要傷害他們;讓他們活下去,而不是殺害他們;要給予他們生活之必需而不是搶奪他們的東西;
要讓他們快樂而不是日日痛苦憂懼;要對他們和顏悅色,如春風潤物無聲。所謂治國之道,不過是一個“愛”字。
白家世敦儒業,他從小學的是修齊治平的敦倫儒教,窮則獨善其身,達則兼濟天下。入仕為官,也秉承先師遺教,食君之祿,擔君之憂。
他覺得士人便該為百姓言,這是他讀書為官的應盡之責,如水鏡所講,在忠州、在蘇杭、在龍門,他不過是做了一個為官者該做的事而已,可那些百姓卻是如此掛念他,為他筑碑立像、夾道相送,一點施為竟致傳誦千年!
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