此時，潘岳的神情似乎帶了幾分惶恐，主位上的潘母柳眉倒豎面色含慍，語氣里頗有幾分恨鐵不成鋼：

        “你看看人家，安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏。人家連皇帝都不愿攀附，你呢？對著賈謐馬車卷起的塵土下拜？你還有沒有一點讀書人的風骨？！”

        潘安面上一閃而過的窘迫：“母親，賈家勢大，孩兒若想有所寸進，就必須依附于他啊！”

        潘母眼睛一瞪：“你已經是黃門侍郎了，俸祿優厚，兒啊，你該知足了！”說到最后幾乎憂心忡忡。

        一旁的潘岳沉默不語，氣節、風骨有用嗎？陶淵明有氣節，窮守尋陽，妻兒凍餓；李白有氣節，被賜金放還，氣節在權勢面前什么都不是！如今官場誰不攀附賈家，憑什么他不行？

        他只是想過好一點，有什么錯？

        潘母見狀便知道他沒有聽進去，心里又急又氣，大嘆道：“賈家勢大，皇族焉能容他？往后的權力傾軋必然少不了，你也聽了水鏡對晉室的一言半語，那八王之亂……你還不及時止損，是要把這一家子一起拉下去嗎！”

        渾噩的潘岳悚然一驚，難道自己，真的錯了？

        【千百年來，對李白的討論不休。有人覺得李白雖然說自己多么多么厲害，但他的性格其實不適合做官，政治才能也有待商榷。比如說，五四時期的胡適在編寫《白話文學史》時就曾這樣闡述：

        “然而李白究竟是一個山林隱士。他是個出世之士，賀知章所謂‘天上謫仙人’。……他的高傲、他的狂放，他的飄逸的想象，他的游山玩水，他的隱居修道，他的迷信符篆，處處都表現出他的出世的態度。……所以我們讀他的詩，總覺得他好像在天空中遨游自得，與我們不發生交涉。

        他盡管說他有濟世、拯物的心腸，我們總覺得酒肆高歌、五岳尋仙是他的本分生涯，濟世、拯物未免污染了他的芙蓉綠玉杖。”

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