他明明已經(jīng)遭受喪子之痛，卻能推己及人，從自己一身的遭遇聯(lián)想到天下萬姓的遭遇，這是孔、孟一樣的悲憫。

        司馬相如亦是默然，他覺得自己實在是不自量力，杜甫被稱為詩圣，不只是因為他的詩寫得好，亦是因為這份同比圣人的心性，他眼中看到萬姓的悲苦，也敢在詩中辛辣的諷刺。他想起水鏡中講到他的賦時，提到的“勸百諷一”的評價，這樣的作品，又怎么能被人稱為圣？

        太極宮。

        李世民忍不住哭了出來，他說不清自己是在哭杜甫的經(jīng)歷，還是在哭百姓的慘狀，這都是他大唐的子民啊！

        “李隆基，枉為人君！”

        夔州。

        年邁的杜甫聽水鏡提起王師，忍不住佝僂著身子，眼中落下渾濁的淚水。幼子的夭折一直是他心中的隱痛，而家中的慘狀與路上所見之景重合，更加使他場內(nèi)煎熬。可是，當(dāng)時的自己怎么會想到，那路有凍死骨的景況，竟然只是尋常的序曲呢？

        【大家會發(fā)現(xiàn)，杜甫的詩已經(jīng)有了微妙地轉(zhuǎn)變，少年意氣潛藏了，注入了深沉的悲哀，以詩寫史的創(chuàng)舉開始了，文學(xué)史再次輝煌。

        《五百字》中的慘狀已然觸目驚心，而彼時的杜甫沒有想到，他往后的詩里，會記錄更多悲哀。

        公元755年，安史之亂爆發(fā)。大唐承平百年，內(nèi)地不聞兵戈之聲，一時竟無力抵抗，河北、洛陽，長安相繼失陷，李隆基與楊貴妃倉皇逃竄，煌煌大唐，大廈忽傾。】

        太極宮。

        內(nèi)容未完，下一頁繼續(xù)閱讀