最后幾句披肝瀝膽，“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。”

        前面一句是仿用《管子·形勢解》中的句子，“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高；明主不厭其人，故能成其眾。”

        意思是說，大海不拒絕天下水流，所以汪洋無際；高山不拒絕一土一石，所以博大巍峨；圣明的君主不滿足于麾下的才士，所以才有彬彬之盛。讀過《管子》的賢才一看就明白他的意思了，所以還是那句話，這是在求賢，也是在選賢。】

        秦朝。

        嬴政眼神微瞇，這幾句表達(dá)的意思他很熟悉，來自一份諫書。

        始皇陛下深沉銳利的眼神若有若無掃過階下的李斯。

        當(dāng)年，韓國派水工鄭國到秦修灌溉渠，陰謀消耗大秦國力，事發(fā)之后，宗室唯恐來秦的客卿都是為了離間秦國，故而請命，希望他驅(qū)逐一切客卿。李斯是楚人，也在驅(qū)逐之列，故而上書勸諫。

        書中李斯歷數(shù)秦國先君因客致強(qiáng)的故事，又直言他重物輕人，最后勸言：太山不讓土壤，故能成其大；河海不擇細(xì)流，故能就其深；王者不卻眾恕，故能明其德。意思就是脫胎于上面那幾句。

        他讀罷覺得氣勢縱橫，卓有見地，故而采納了李斯的意見，放棄了逐客之令，并重用李斯，封他為廷尉。

        想到這里，他倒愈發(fā)能理解曹操詩中的情感了，無論統(tǒng)一諸國還是治理天下，都要有賢才驅(qū)使，方可游刃有余。

        【順便提一下，《管子》的這幾句話大家可以做個(gè)積累，下冊學(xué)到李斯的《諫逐客書》大家會(huì)覺得似曾相識(shí)的。】

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