接下來的日子，云草沒怎么出門。除了給三個徒弟解惑，一直處于靜修之中。快到月底的時候，她正準備出關，徐乾卻送來了養神丹，就又多閉關了兩日。

        直到講道的日子來臨，她這才不得不出關。卻說她才出關，那邊蘇夔就將煉好的靈劍送來了。云草試了試，很是滿意。又將自己的三個弟子喚來，一人賞了一把用天罡石煉的靈劍，這才開始著手講道事宜。

        卻說云草這次講道，講的并非《明塵經》，亦非《北斗七星訣》，卻是《伏春山經》。這《伏春山經》卻是明光給她的，說是讓她替徐明方傳道。那一日，明光原是走了的，后來不知怎的又找到了她，拋給她一塊玉簡就讓她替徐明方傳道。她想著星石里面的那些東西，便很是爽快的答應了。

        《伏春山經》的功法不比《明塵經》和差，又因著走的是自然之道，倒不論靈根，是一部適合大多數弟子修煉的功法。只這功法，卻是極講悟性，重在對天地的感悟。且跟《草木通靈術》一般，對于人的感知要求極高。云草本身通靈，又煉了《草木通靈術》，加之元嬰之身，領悟起這《伏春山經》來倒也快。

        等她心中有數之后，這才讓人喚了邱余來，將她要講《伏春山經》的事給說了。誰料邱余聽了，支吾了半天，卻是說他也想修煉《伏春山經》，問能不能從云草這里得一份完整的功法。卻原來，他筑基以后，便為著結丹后的功法著急。他先前修的《長春經》不過是最低等的道家長生功法，修為增長極慢不說，且還只有結丹前的部分。可惜靈寂宗現有的《三清寂滅訣》又不適合他修煉，所以一聽云草這里有一套不限靈根的功法，還能一直修到化神，這便心動了。

        云草自是同意，還讓他將這套功法掛在宗務殿的任務獎勵里。若是有弟子積分夠了，就可以兌換。待他點頭，又問他外界對于她開壇講道的看法。

        邱余聞言便將自己得到了消息細述了一遍，總結起來就是：西境各宗皆持觀望態度，畢竟這事先前不是沒人做過。倒是一些以售賣功法珍本獲利的商家頗有些微詞，說是攪了自家生意，不過也只敢底下說說罷了。這其中，又數西境的散修們最是開心。自從聽說靈寂宗的元嬰祖師要開壇講道，一個個不管信還是不信，都希望是真的。以至于這個消息才散出去，西境各處的散修都開始往南山山脈趕。

        云草聽了很是松了口氣，早在恢復南山靈脈之前，她就準備開壇講道。畢竟南山山脈的靈脈一恢復，必會引來各方的探究，且這種探究還會越演越烈，光靠她這個元嬰初期的修士震懾還不夠。之所以開壇講道，一是想為宗門攢些香火情；二來也是想著讓天下人看看，他們靈寂宗雖已敗落，可大宗風范猶在，未必沒有再起之日。

        ...

        十月，山樹上的葉子已掉了好些，露出了不少光禿禿的樹枝。彼時，紅日還未跳出云海，隱靈山對面的顯靈山四處，已是坐滿了人，瞧著不下數萬。

        卻說這顯靈山，山平且寬，山頂有一塊仙人石，說是昔日有仙人曾在此石上落腳，故得此名。云草從今日起，連著三日都會坐在這顯靈石上講道，是故修士們皆是圍著這仙人石坐的。

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