載著劉備棺木的馬車在從永安回成都的道路上緩緩前行，坐于另一輛隨行馬車中的諸葛亮此時百感交集，可其中的悲傷卻不是因為劉備。汝與丞相從事，事之如父……這就是你給新任一國之君留下的遺詔嗎？劉備，你就這樣痛恨亮與公子，留下這樣的遺詔還嫌不夠，命李嚴(yán)一同托孤不算，還要命他領(lǐng)兵。你早就打算好了，打算讓新帝聯(lián)合李嚴(yán)，早日取亮首級。

        念及“托孤”，諸葛亮猛地想起了另外幾個人的“囑托”。他還記得，那年甘夫人病重之際，自知時日無多，曾在她還能起身之時乞求自己。他還記得，那個原本清麗不可方物的甘夫人被病痛折磨的奄奄一息，神色卻滿是乞求。

        荊州，病榻上的甘夫人強撐病體對前來探望的諸葛亮道：諸葛先生，妾如今自知時日無多，可有件事情實在放心不下，請先生千萬答應(yīng)妾這件事情，否則，妾于黃泉之下也不得安寧。諸葛亮朝甘夫人深深一揖，道：夫人請說，亮力所能及的，一定不會推辭。看著諸葛亮堅定的表情，甘夫人安心了些，接著又似想起來些什么，美眸中簌簌落下淚來：先生，阿斗這孩子自幼命苦，他父親是怎樣的人，我再清楚不過。當(dāng)初，若不是你交待趙將軍，我們母子哪里還能活下來。想想阿斗還在襁褓中，他父親就能狠心將他丟棄，更何況他這些年拋棄了不知多少妻兒。說著，甘夫人劇烈咳嗽起來。諸葛亮命侍女倒了杯茶，給甘夫人喝下，等甘夫人氣息平復(fù)了，才道：夫人，這些亮都知道。主公他……到底是游俠出身，做出這些事情來，亮并不感到奇怪。反正，游俠向來都是如此，如此無情無義。

        劉備的確無情無義，可妾知道，先生是位至誠君子。所以，妾想求先生，妾死之后，先生千萬要看護好我兒，阿斗……阿斗還這么小，妾如今一死，想想如果把他交給劉備，無異于送他去死。先生，妾求求先生，求先生照顧好阿斗，至少也要到阿斗足以自保之時。甘夫人越說越傷心，淚水順著美眸不斷落下。

        諸葛亮思索一會兒，朝甘夫人再次長揖道：夫人放心，只要亮活著一日，就必定保護公子一日周全，不讓公子受到一絲傷害。聞言，甘夫人蒼白的臉上有了點血色，眼中也透出欣慰之色，道：先生是至誠君子，一言九鼎，如此，妾就可以放心去了。

        諸葛亮記得，自甘夫人那次乞求自己照顧好年幼的公子阿斗后，沒過多久甘夫人就過世了。對于這個陪伴自己多年，共患難的妾室的逝去。劉備并沒有流露出多少悲傷，只是偶爾在看到那些姿色平庸的侍妾時，會提起甘夫人，言語中不外乎追憶甘夫人年輕時的美貌。而今自己的這些侍妾沒有一個及得上她的。

        孔明，我嫁來荊州后，曾在甘夫人靈位前起誓。會幫她照看好阿斗，如今你要把我阿斗交給你，那你就必須答應(yīng)我，無論如何都要照看好阿斗。我從不信他的父親對他有多少感情，可是，至少你是在阿斗出生后就一直陪在他身邊。所以，你答應(yīng)我，一定要照顧好阿斗到他羽翼豐滿之時。不然，我絕不會就這樣把阿斗交給你，自己回江東去。

        孫夫人離開荊州，返回江東時的囑托言猶在耳。諸葛亮閉上眼，又想起那時劉備對自己托孤時的話。心道：若論托孤，兩位夫人才是真正在對亮托孤，她們是本著一個母親對孩子深切的不舍與關(guān)懷。而你劉備呢？你以為留下這樣“惡毒”的托孤之詞就能把亮與公子拆開嗎？可惜，亮從一開始就是為陛下出山，為陛下謀劃，亮認(rèn)定的陛下從來都是公子，不是你。何況，你在魏卑躬屈膝為曹操吊喪，在吳背信棄義拒還荊州，在蜀是濫鑄大錢魚肉百姓。你的本性從來都是殘忍自私的，你憑什么覺得亮和陛下起了嫌隙，就會覺得你好？就算有朝一日，公子真對亮起了殺心，亮也不會覺得你好。

        想到此處，諸葛亮又長嘆一聲：只是，亮今后又該如何？這世上，會有天子對托孤大臣稱父，任其手握大權(quán)，內(nèi)心毫不介意嗎？陛下，以前那樣信任臣的您，臣是不是，再也找不回來了？我們過往相伴的時光，是不是也找不回來了呢？

        隨著馬車行駛速度的加快，諸葛亮撩開簾子望向車窗外的景色，不由地又想起了自己當(dāng)初選擇出山時的場景。

        他記得，那是建安十二年，劉備兩次尋求自己無果后，第三次跟隨自己多年好友徐庶來到了隆中。而自己在對徐庶明確表達(dá)了，自己根本看不上劉備，不然早就會主動出山追隨或是在他前兩次拜訪時就出山的想法后。徐庶將自己拉到草廬的庭院中對自己說：劉備品性已定，卻有了個才出世的小公子，而自己雖自比管，樂，然這二人終不過是宰輔之才。接著徐庶問自己可曾有做帝王之師的打算？而諸葛亮不得不承認(rèn)，那時他的確是被徐庶的建議打動了，劉備絕不是自己期望追隨的如光武皇帝般的明君。可是，正如徐庶所言，既然等不到明君，為何不自己創(chuàng)造出一位明君呢？那位才出世的小公子，或許正是上蒼要送給自己栽培的明君。

        升之，升之，低聲念著“升之”這個自己最初為公子所起的名字，諸葛亮心中涌出一抹暖意，不知道此時那個孩子是不是正在成都焦急地等待著自己呢？是的，最初公子的名字并不叫做“禪”而是叫做“升之”，自己為這孩子取名為“升之”之意乃是取自“如月之恒，如日之升”。從一開始這孩子就是自己認(rèn)定的主君，而“升之”之名則是帶著他對主君深切的祝福，唯愿他的公子日后，能如月一般上弦而就盈，如日一般始出而就明。

        至于，這個寄托著自己深切祝愿的名字后來被劉備改成“禪”的原因。他也是無意中從何宗處得知的。也是在那時他得知了劉備之所以給升之改名為禪，又給他取字公嗣的背后是場來源于公子的生父劉備對兒子怎樣惡毒的詛咒。

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