第一次生死之戰(zhàn)后，人王伏羲獲得了最終的勝利。但是戰(zhàn)后的中土世界滿目瘡痍，百?gòu)U待興。

        人王伏羲一方面派遣手下大巫帶著盤(pán)古幡遠(yuǎn)征死人，另一方面準(zhǔn)備重建中土，帶領(lǐng)活人們走向一個(gè)輝煌的人生。

        也就是這個(gè)時(shí)候，人們才發(fā)現(xiàn)了另一個(gè)弊端。

        那就是戰(zhàn)死者的亡魂應(yīng)該怎么辦？

        按照當(dāng)時(shí)的理念來(lái)說(shuō)，活人戰(zhàn)死之后，三魂七魄回歸世界，方能重新凝聚，轉(zhuǎn)世投胎再活一次。

        如果成了死人，則會(huì)永遠(yuǎn)不得安息，每日都生活在黑暗之中，滿心戾氣，站在活人的對(duì)立面。

        所以但凡是陣亡的活人們，大部分都不會(huì)變成死人，站在自己的對(duì)立面。

        可華表桂卻在生死戰(zhàn)場(chǎng)上收斂了無(wú)數(shù)活人魂魄，藏在自己的領(lǐng)地之中。

        人王伏羲曾經(jīng)勒令華表桂超度亡魂，給英魂們一個(gè)轉(zhuǎn)世投胎的機(jī)會(huì)。但是華表桂卻公開(kāi)拒絕了這一命令。

        他聲稱(chēng)：陰魂們之所以失去了身體，是為了保護(hù)活人所造成的。既然大家都為活人們流過(guò)血，就不應(yīng)該再剝奪他們的精神。

        華表桂更是公開(kāi)宣稱(chēng)，其實(shí)世界上并沒(méi)有所謂的轉(zhuǎn)世投胎，活人們的超度，就是為了讓這些英魂不化作死人，為害世界。

        不但如此，他還拿出了確切的證據(jù)，表明轉(zhuǎn)世投胎乃是子虛烏有的事情，是統(tǒng)治者拿來(lái)愚弄百姓的手段。

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