“梓潼！替朕好好招待裴相國和……”鄭婉珍馬上回答道：

        “陛下，淑英！”

        “哦！對！淑英！不！應該叫未來的恒山王妃殿下！”李建成這句話等于確定了裴淑英的身份，裴寂馬上跪了下來：

        “老臣謝過陛下隆恩！”裴淑英也跪了下來。

        “臣妾謝恩！”李建成沒有看裴淑英，而是向裴寂看了一眼，裴寂馬上低下頭，但是，心里明白——李建成這是在提醒自己，該放下的都要放下。裴寂對自己暗中說道：“是該放下一些東西了！”恒山王李承陸跟著李建成來到了李建成自己的寢宮。李建成拿出了李承陸前些日子送上來的奏折：

        “承陸，你的奏折朕看過了，非常的不錯！”李承陸聽了李建成的話后，心里美滋滋的——作為兒子，誰都希望父親能夠多給自己一些溫情和鼓勵。李承陸的奏折由這么幾個部分組成：一，遼東地域廣闊，地少人稀，如今很多地方沒有勘探成功，希望父皇派遣專人馬上繪制精確地圖；二，加快遼東一帶的移民，很多移民逗留幽州，必須加快讓他們前往遼東安置，最好是將朝中世家大族的子弟前往安置；三，遼東漠北一帶，薩滿邪教橫行，不利于大唐在漠北和遼東的統治。在這本奏折中，讓李建成最感興趣的就是第三條。遼東漠北的游牧民族，都還處于一種刀耕火種的原始境地，并且，畏懼大自然，又沒有什么可靠的精神信仰寄托。使得薩滿教橫行，但是薩滿教也沒有固定的神靈，這就注定了，薩滿教容易被其他的神教所取代，當初劉武周能夠在漠北從新崛起，就是因為劉武周取代了原先的薩滿，而成為了草原游牧民族的精神領袖。從而組建了數萬大軍，如果不是突厥人和當時身在漠北的蕭太后害怕劉武周勢力太大難以控制，與李唐里應外合，才將劉武周消滅掉。現在聽到李承陸這樣說，李建成突然想到了滿清時期冊封的四大活佛，而這四大活佛以著不尊丹巴胡圖克圖和章嘉活佛最為成功。因為，這兩名活佛將一個兇悍的草原民族蒙古的侵略精神閹割了，使得兇猛的豺狼變成了一只溫順忠實的獵狗。并且，由于滿清害怕蒙古坐大，在大漠南北西一帶大力扶植喇叭教，建造寺廟。使得草原人口大減。也化解了明面上的矛盾。因此，滿清的這一政策，李建成一直甚為推崇。要說，漢人的宗教蠱惑能力，在全世界，認第二，絕對沒有人敢說自己第一。

        “嗯！承陸，你寫的奏折非常好！朕心甚慰。對了，你在外頭有沒有遇到什么奇人異士的？”李承陸沉思了一下。

        “父皇！兒臣的確發現了一個賢才，可惜的是，他是一個和尚！據說是從天竺那里取經回來的，最重要的是，這個人非常受漠北西域各族的很多人推崇。”

        “和尚？”李建成突然想到了一個人。

        “承陸，這個和尚叫什么？”

        “其人法號三藏。現在在長安郊外的凈覺寺里頭掛單，專門翻譯從天竺帶回來的經書。”

        內容未完，下一頁繼續閱讀