從一次性符箓轉(zhuǎn)變?yōu)殚L久性存在的堅固法寶。將符箓所需要的符文銘刻在法寶內(nèi)部，每次激發(fā)法寶，自動催動相應(yīng)的道術(shù)威能，而不用擔(dān)心符箓的損毀。

        但是，最初的法寶只是符箓的“可持續(xù)版”。每一件法寶只能使用一種道術(shù)。比如祈雨用的“祈雨旗”，驅(qū)火用的“朱雀幡”都只能作為這一種道術(shù)用。

        有鑒于此，后來煉氣士們再度改良，才有現(xiàn)在這些操控隨心，如臂使指的法寶。

        在法寶中，不把符文進(jìn)行最終的排列，而是以一組組的順序構(gòu)成陣箓圖，以半成品的形式存在，讓修士自行排列，進(jìn)行最終的威能催發(fā)。

        按照姬飛晨自己的理解，這跟印刷術(shù)差不多。

        最初在沒有印刷術(shù)的時候，用手工抄寫，也就是煉氣士的符箓。費(fèi)時費(fèi)力，每次出門都要準(zhǔn)備一大堆符箓帶在身上。而且還要小心符箓，不能讓儲存的法力道術(shù)失效。

        接著，雕版印刷版誕生。用“符寶”取代“符箓”，日后每次出行只需帶著幾件法寶，就能催發(fā)相應(yīng)的道術(shù)。但因為道術(shù)太過單調(diào)死板，于是，全新的理念出現(xiàn)。

        活版印刷術(shù)！

        將刻錄在法寶中的整塊符箓拆解成一個個符文，形成最基本的陣箓圖。需要用什么道術(shù)，將法力流轉(zhuǎn)相應(yīng)的符文激發(fā)，串聯(lián)成一道法術(shù)所需的符箓。

        姬飛晨的魔龍锏共計十二節(jié)，每節(jié)有八枚玄魔龍紋。施展“龍吟”的時候利用三十二枚魔龍紋，施展“罡氣”的時候利用八道魔龍紋。可以說，借助九十六道魔紋，每次想要怎么用，只需用法力點(diǎn)亮相應(yīng)的圖紋即可。

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