泰斯臉上有些無奈，他想起了那幾日法比歐的例行節(jié)目，從落途教派的創(chuàng)世開始，講到幾百年后的王國，無論是任何新鮮的發(fā)現(xiàn)，光頭僧侶都能套入自己的理論。

        “創(chuàng)世神制造了萬物，一切的‘源質(zhì)’皆為完滿，

        完滿的‘源質(zhì)’開始分離，崩塌在進(jìn)行，

        崩塌使得萬物分化，但原初尚存，

        即使是腐敗的軀殼，也能證明神明的足跡，

        終有一日，溢出的饋贈將匯聚成河流，

        生靈將再次，完美無瑕。”

        相信流光存在于萬物的落途教派，本應(yīng)該追尋世間的流光。如果按照法比歐布道里常說的，他們需要將更多的流光匯聚在某個地方，或者某個人身上。雖然這無異于用破漏的勺子舀水，但是虔誠的信徒不應(yīng)該放棄這最終目的。

        在泰斯看來法比歐就是固執(zhí)的蠢貨，人到中年，一身白袍從入教穿到了現(xiàn)在。

        法比歐希望那些追尋流光的同伴能夠如同自己一樣，將教誨傳遞給每一位迷途的羔羊。可是現(xiàn)實往往背道而馳，教會將流光視作最特殊的技藝，在王國中不斷宣傳，宣稱能讓普通人領(lǐng)悟流光的他們，往往只會指點富有的那一批人，雖然流光并不如水火一般猛烈，但也靠著它背后的故事，成為了一些人步入“名人”的途徑。

        隨著法比歐將樹枝舉起，黃金獅身體上冒出藍(lán)色的光團(tuán)，藍(lán)色微光螺旋上升，朝著天空漫游，光芒逐漸閑散，光頭僧侶也放下了手中的樹枝，看來今天的布道就到此為止。

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