類似這樣的實(shí)驗(yàn)研究，還有很多。

        不過，喬思雅主要詳細(xì)講了氣運(yùn)論研究。像其他的一些實(shí)驗(yàn)具T她都沒有細(xì)講。

        倒是和葉昊說，等他推衍之道到達(dá)一定境界，這些方面的研究都可以做起來。

        ......

        滄瀾小世界內(nèi)，後照城已經(jīng)建設(shè)完畢。不少子民都被遷到了城內(nèi)居住，并且由祖地滄瀾殿統(tǒng)一協(xié)調(diào)安排，明確相關(guān)城池掌權(quán)名單。

        三年前，野便游歷歸來，順利成為了金丹中期的修士。野的突破和領(lǐng)悟加上礁，讓葉昊的土系法則感悟提升到了0.5%。

        滄瀾歷181年，滄瀾的人口數(shù)量已經(jīng)突破六十萬。筑基、先天境界又是冒出了不少，滄瀾變得越發(fā)強(qiáng)大！

        期間，葉昊也是把目光注視到機(jī)甲世界觀察瑾的情況。

        瑾在機(jī)甲世界內(nèi)不斷游歷，感受著完全不同的風(fēng)土人情。她的修為、心境已臻至金丹境大圓滿，隨時都可以沖擊元嬰境！

        修士邁入元嬰境前，有三重雷劫和心魔劫！而如今，瑾便是在為突破做準(zhǔn)備。

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