菩提祖師講解道：“攢簇便是會聚，合和?！?br>
        “世間萬物無不因緣而生，因緣而合。五行者，萬物之基，以五行而象萬物，即有，即色。”

        “反而用之，反物而見性，反有而見無，反色而見空，反煩惱而見菩提。”

        “由菩提再識煩惱，由空而識色，由無而識有，由性而識物，如是反復(fù)顛倒最終而知?！?br>
        “行至于此與道并行，則非仙即佛也！”

        陳星河似有所得，思量道：“反物而見性，反思而見明，反五行而見五行？那么反諸般因果而見佛？”

        “弟子想到凡人就象一棵陰陽不能平衡的無根樹，精神魂魄不能相依，陰陽不能互生互長?！?br>
        “所以凡人這棵無根樹陽寡陰孤，陰陽不能平衡，精神魂魄不能相依，所以生老病死是必然。”

        “攢簇五行顛倒用！”陳星河雙眼越來越亮：“順為凡，逆為仙，只在中間顛倒顛！金木相隔，木為肝木，肝藏魂。金為肺金，肺藏魄。金木相隔者，魂魄不能相依，需要五行顛倒用。”

        菩提祖師一愣，點頭道：“你這孩子小術(shù)悟性不佳，在大道上倒是頗為了得，說得好！逆則為仙，逆因果可成佛。不過為師要提醒你，逆因果也可成魔！”

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