還未等他下車，便已經迫不及待地向葉弘預定了幾個名額，據王衍說，他還有幾個志同道合好友，也會主動搬到桃源居來。

        對于這些有錢凱子，葉弘自然是來者不拒，多多益善了。

        王衍走下馬車，便見到一條瀑布流泉，自那高高山澗流下，濺起一片水霧，使得這片空間內，始終籠罩一種濕潤霧氣內。

        地面青翠草地，還有鵝卵石鋪就一條登天石階，沿著這條石階，可入山脊，而那桃源居建筑就坐落于山勢一半位置。

        它們就像是從山體中央掏空出來的，十分美輪美奐。

        居住在這里，根本無需可以營造，單純這份自然美景，便已經讓人感受到無盡靈性了。

        王衍走入其中一個居所內，激動嘴唇都在顫抖，因為他看到鎏金色道德經典，那些都篆刻于一個巨大玉璧上，匯集了后世數十篇對于道德經注解，這些注解可是后世那些真正修道大德之人傾畢生之力所得。

        眼下都被葉弘篆刻在這玉璧上，名曰，道德公碑。

        葉弘是無法理解這些注解內真正涵義的，他只是純粹背誦默寫而已。

        但這些東西落在王衍眼中，卻是超越時代存在。

        他是一個飽讀詩書，又對修道有著獨到見解的人。

        因此他才真正能看懂葉弘背誦那幾篇經典道德經新解。

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