林秋生感嘆了一句，這話讓秦宇很是贊同，不管是佛教也好，道教也罷，到最后總是有相通的地方，這一點(diǎn)從智仁大師身上，秦宇就能感覺(jué)到，智仁大師談起道教文化時(shí)，也是侃侃而談，不比一些所謂的道教中人差，汲取百家之所長(zhǎng)，修自身之佛，這才是智仁大師追求的路。

        秦宇對(duì)于這三戊朝拜陣也是認(rèn)識(shí)，其實(shí)這陣法雖然最早是佛教的，但早在漢朝就有道家高人將其進(jìn)行改變，只能算是汲取了佛教的一些精華而已，本質(zhì)上還是以道家的天人合一為基本。

        諸葛內(nèi)經(jīng)中的陣法篇提到過(guò)這三戊朝拜陣，這算是一個(gè)比較久遠(yuǎn)的陣法了，不過(guò)到現(xiàn)在已經(jīng)逐漸失傳了，不只是這三戊朝拜陣，還有其他的很多陣法都消失在歷史的長(zhǎng)河中，只有從一些古老的典籍中還能找到一絲記載。

        “三戊朝拜陣布置起來(lái)最難的是要溝通天上的五行星，引得五行星的靈光入陣，饋于陣內(nèi)之人，只是這五行靈光十分狂暴，一般五行齊全之人呆在里面是承受不住的，而且因?yàn)槲逍徐`光的狂暴，這整棟房子的氣場(chǎng)才會(huì)那么混亂?！?br>
        林秋生的話把一切都解釋清楚了，這也是為什么他進(jìn)入這房子內(nèi)，會(huì)感覺(jué)到氣場(chǎng)混亂，為什么那房主要和家人分開(kāi)住，一切的原因就在此，五行靈光對(duì)于房主來(lái)說(shuō)是大補(bǔ)藥，會(huì)源源不斷的補(bǔ)全他的五行，但對(duì)于五行齊全的人，就是一場(chǎng)災(zāi)難。

        “按照大山大師的推斷，房主只要在房子里睡滿十年，五行就差不多都可以補(bǔ)齊了?！?br>
        “我去，有這么神？不會(huì)是在吹牛吧，還能借星宿的能量，也太搞了點(diǎn)吧。”

        “不要胡說(shuō)，好好聽(tīng)著就是。”莫詠欣妙目橫了一眼自家老弟，輕聲點(diǎn)了他一句。

        “所以說(shuō)，這棟房子是大山大師用來(lái)化解五行絕金命理所設(shè)計(jì)的，而且通過(guò)我們的觀察，房主經(jīng)過(guò)十年的居住后，命理的五行已經(jīng)徹底補(bǔ)全了。”

        林秋生最后一句話為這第三個(gè)案例給劃下了句號(hào)，大山大師還真解決了五行絕金的問(wèn)題，眾人一邊在感嘆大山大師的高深本領(lǐng)，一邊又將目光投向凡木，不少人臉上帶著戲謔的眼神看向他。

        先前他可是斬釘截鐵的說(shuō)沒(méi)有人能解決五行絕金的問(wèn)題，現(xiàn)在林秋生就把結(jié)果說(shuō)出來(lái)了，經(jīng)過(guò)大山大師的手筆，那房主花了十年時(shí)間終于解決了五行絕金的問(wèn)題。

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