“既然如此，那小可就把我的理解說說，要是有不對的地方還請大師指教。”

        秦宇沖著見空大師雙手合十，行了一個佛禮，腦海中整理了下語言，才開口說：“剛智仁大師說了，達摩面壁，背向斷臂求法者，這斷臂求法者狹義上來講，指的是二祖慧能，因為達摩面壁不說法，不傳法，只有二祖慧能得到了達摩的傳承，所以說達摩面壁背向二祖。”

        “從廣義上來講，達摩面壁背向的是有佛緣有大毅力的人，所謂法不輕傳，佛度有緣人，因此智仁大師說達摩面壁背向斷臂求法者。”

        說道這，秦宇語氣緩了一下，才繼續(xù)說道：

        “佛家講究因果，講究前世今生，種下什么因，自然就結(jié)什么果，達摩背向斷臂求法者，這是因，有因就有果，背向斷臂求法者是為了找到合適的有緣人，尋到了二祖慧能，那么自然要面向斷臂求法者傳授大乘佛法，這就是果。所以達摩面壁，背向斷臂求法者，面也向斷臂求法者。”

        秦宇說的道理其實很簡單，就好比我們經(jīng)常做的一件事—做公交車，上車是因，有因就有果，而下車就是果，因為上了車，所以我們必須要下車。

        “好一個因果說，小居士如得閑，不妨坐下來與我兩一起論禪。”見空大師撫須大笑，朝秦宇邀請道。

        “兩位大師有賜，小可求之不得。”

        當下有一旁的小沙尼送上蒲團，秦宇道了聲謝，雙腿盤坐，和兩位大師一樣，三人形成了一個三角。

        隨著秦宇的坐下，一旁的沙尼開始勸散四周的人群，這幾天智空和見仁大師每次機鋒辯論，各問過一個問題后，便不在允許其他人旁聽，周圍的人有些經(jīng)常來的都知道規(guī)矩，雖然遺憾還是離去了，至于一些游客倒也不是真對這些聽著云里霧里的話感興趣，看到沙尼驅(qū)散人群也都紛紛離開了。

        “這幾位居士不妨在我寺內(nèi)逛逛。”人群很快就走光了，只剩下莫詠星，張華和童敏三人，智仁大師笑著對他們說道。

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