史賓諾莎認為這世界跟我們在其中的位置有個潛在的結構邏輯，這是理X可以揭示的。

        他認為沒有一件事物的現狀是隨機的，一切都有目的與原則。

        萬事萬物都在一個巨大的T系中彼此拚合在一起，我們可以通過思考的方式理解這一點。

        這種強調理X而非實驗觀察的哲學方式為理X論。

        由於對於神的觀點與眾不同，史賓諾莎的《1UN1I學》一直到他Si後才出版。

        史賓沙諾認為神是萬物，包含了一切存在的事物。

        這樣的神并不具有人格也不在乎任何人任何事。

        史賓諾莎的想法讓其他人認為他根本不信神，根本是個無神論者。

        史賓諾莎對於自由意志的意見也很有爭議，他是個決定論者，相信有前因才會有每個行動的後果。

        他認為自由意志是個幻覺，我們根本沒有自發X的自由行動。

        盡管他是個決定論者，他還是相信可能有非常有限的人類自由，而那最糟糕的方式就是處於受限於情緒的枷鎖狀態。

        這樣異端的哲學家史賓諾莎依舊有一些非常有名的仰慕者，例如十九世紀的英國家喬治．艾略特翻譯了史賓諾莎的《1UN1I學》；另外，二十世紀的物理學家Ai因斯坦在一封信里也揭露了他確實信仰史賓諾莎的神。

        以上就是今天的哲學筆記，其實筆者今早做了個清醒夢，就是我夢見我已經起床了而且準備好要上樓讀哲學，但是一醒來我還躺在我的床舖上。

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