宴席上，他們見到了這位只在道聽途說里見過的大明皇帝——很年輕。

        信王妃挨著林雨桐坐，她一臉的憂慮，低聲道：“……我覺得這是不對的！我還寫信給多爾袞和多鐸，可他們并沒有給我回信。”

        是說皇太極今年才下的令，是主要針對喪葬禮儀的。他說了兩點，第一，辦喪事的時候，凡是貝勒以下，牛錄額真以上，人死之后辦喪事的話，允許焚燒冬衣一套、春秋衣一套，夏衣一套，若是不夠這個數，也沒關系。而且，只能用舊衣！如果舊衣不足，不許新做衣服充數。若超過規定的數目，或者是沒有舊衣就做新衣服燒給死者，一旦被人告發，全都得論罪。

        這一點林雨桐覺得挺好的，這是有進步意義的。節省、避免浪費，反對鋪張的喪事，這沒毛病。

        信王妃說她覺得不對的是第二點。

        第二點是說，如果丈夫死了，他的妻子如果想給丈夫殉葬，朝廷不攔著，那是她的自由。但如果丈夫死了，妻子不殉葬，卻要逼迫妾室殉葬，那這個妻子就是犯了死罪了，得以死罪論處。若有違律自殉者，棄尸不算，還得叫他家賠一個女子入官奴籍。

        信王妃就道：“……我覺得，殉葬該從根上廢黜了。”

        是啊！該的！但是，如今的滿八旗大多數還是不接受這個的。他們特別重視死后的事！皇太極怎么想的她現在不得而知，但這個令下的，還是禁止了民間胡亂的殉葬叫人枉死。

        妻子想殉，沒人攔。但如果她不想殉，那肯定也無人敢逼。當然了，也限制了這些做妻子的以殉葬的名義除掉妾室，保全人命。更禁止有人以忠義之名，自殉。

        信王妃表示對皇太極這個不徹底的喪葬革新政令不滿意，但林雨桐卻覺得這對咱來說，是有借鑒意義的。朝廷也該在這些方而引導了！

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