古往今來，皆是如此，看病求醫(yī)不成，便吃齋拜佛，吃齋拜佛不成，便只有鬼神巫醫(yī)之流了，無非是神神叨叨那幾套。

        久居病榻，難有無神論者。

        也有膽大的游方郎中自薦，但最后還是無疾而終，淪為荷花塘里的一捧泥。方照洵在天子怒火下也不是每次都能求情成功的。

        在長子被病痛所困時，天子也在派人尋找神醫(yī)、巫醫(yī)、鬼婆，薩滿等各路鬼怪。

        反正就是裝神弄鬼跳大神一流，方照洵總結了一番。當然，這些都沒用，畢竟劇情的不可抗力，但今日——

        “稟告陛下，陳梭不辱使命，將羅剎那族圣子帶回。”一面目硬朗的男子沖進來跪地稟報，面上難掩喜色。

        終于來了，方照洵懨懨地想。

        羅剎那族是存在于雪原邊境的傳說中的圣族。

        方復海中有八大難。何等為八。一者惡波。二者旋流。三者摩竭。四者錯魚。五者諸余大魚。六者夜叉羅剎。七者惡風。八者惡龍。

        傳言說，羅剎那族便是那惡鬼羅剎的后裔，但一介惡鬼如何成了“圣族”？傳言便道，是羅剎女的出現(xiàn)，羅剎雖丑惡，羅剎女卻是美色無變，誓愿守護佛法及正法行人。傳言又道，羅剎族百年一誕圣嬰，其法力無變，可消除病痛，活死人肉白骨，賜人永生。

        傳言九假一真，但為了那一分真，為了那“消除病痛”，天子抱著一種方照洵也思考不明白的心態(tài)派人苦苦追尋，如大海撈針，風中尋味。竟真的找到了，還擄來了人家的圣子。

        在逃亡之際，如今的羅剎族首領，羅剎女“白幸帝”森冷的詛咒似乎還飄蕩在陳梭耳邊，如幽魂一般刺骨。

        “無禮的貪得無厭的異鄉(xiāng)人，尊貴黃椅上的掌權者和他摯愛的孩子，你們，全部、全部！都會被死亡標記，羅剎永遠、永遠隱藏在你們的影子里，窺伺你們的咽喉……”

        【本章閱讀完畢，更多請搜索三五中文;http://m.gtgo.cn 閱讀更多精彩小說】