鬼魂在不同教派會(huì)有不同尊稱,b方有些會(huì)稱有緣人、有些稱好兄弟、有些則稱是無(wú)形,我們這一派則稱之為無(wú)形,內(nèi)的鬼魂將會(huì)以無(wú)形來(lái)尊稱。
在b較正派的廟里問(wèn)事,通常真病,會(huì)跟你說(shuō)是真病要找醫(yī)生,若有所不懂,神明也會(huì)加以解釋及如何處理。
記得廟里有不少人來(lái)生病來(lái)問(wèn)事,有的問(wèn)的是生了這個(gè)病要如何處理,神明只會(huì)建議給一個(gè)方向,讓你知道該什麼做,決定權(quán)還是在人,神明不會(huì)幫人做任何決定,因?yàn)橐坏腿俗隽藳Q定,這個(gè)業(yè),誰(shuí)要擔(dān),是神明幫你擔(dān),還是你要擔(dān),如果是神明幫你擔(dān),那麼你又有何能耐能讓神明幫你擔(dān)這個(gè)因果。
所以神明常說(shuō)個(gè)人作業(yè),個(gè)人擔(dān)。
沒(méi)有人能幫任何人擔(dān)任何因果,除非那個(gè)人介入別人的因果,那個(gè)業(yè)自然由那個(gè)人擔(dān)。
所以有些剛修行的人,有點(diǎn)能力的時(shí)候,不知道戒口,常常會(huì)對(duì)別人說(shuō)自已的預(yù)感,g涉了別人的因果,導(dǎo)致別人的業(yè)換你來(lái)背,所以對(duì)修行人戒口是很重要的一件事情。
因此在廟里問(wèn)事跟算命的只能點(diǎn)到為此,不能講太明白,不然就是g涉別人的因果。
既然神明不能g涉別人的因果,那拜拜有什麼用呢?可以增加正氣,正氣旺,運(yùn)氣就會(huì)變好,運(yùn)氣變好,便能大事化小,小事化無(wú)。
問(wèn)事則是能事先提醒你,要小心,即使遇劫,也有機(jī)會(huì)逢兇化吉。
再來(lái)說(shuō)說(shuō)靈異T質(zhì)的人,如果感應(yīng)到無(wú)形的時(shí)候該什麼辦,之前看不少資料,都說(shuō)無(wú)形會(huì)跟來(lái),就是你感應(yīng)到它們,它們發(fā)現(xiàn)你感應(yīng)到它們,就會(huì)跟過(guò)來(lái)。
所以在靈異事件中過(guò)後,事情處理完後,處理完事請(qǐng)的人會(huì)說(shuō)事情過(guò)後,就不要再提,過(guò)去就已經(jīng)過(guò)去了,就是怕你一動(dòng)念,那個(gè)無(wú)形感應(yīng)到你的念頭,就會(huì)過(guò)跟來(lái)。
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