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        托德這半年來(lái)重新將中學(xué)時(shí)選修的東國(guó)話的學(xué)習(xí)撿起來(lái),聽了這話不禁好奇的問道:

        “張五郎?張家的第五個(gè)孩子嗎?這個(gè)神聽起來(lái)不怎么厲害呀?”

        謝子豪輕拍了一下這發(fā)小的后腦勺,輕聲呵斥道:

        “這種話在外面不要亂說,對(duì)神靈不敬,被別人聽到估計(jì)要懷恨在心,甚至當(dāng)場(chǎng)打起來(lái)。”

        托德被訓(xùn)斥了不由馬上閉上了嘴,生怕被人聽到一樣。看了眼下方那些參與舞獅比試中的梅山隊(duì)伍,見到離的比較遠(yuǎn),對(duì)方根本沒有往看臺(tái)這邊看,這才松了口氣。

        謝子豪其實(shí)在大家說起張五郎的時(shí)候,就已經(jīng)將幾人的聲音屏蔽,免得引起什么麻煩,玄門修行界的各種禁忌可比西方超凡界多多了,何況他們討論的還是一位正神。

        見到托德受了教訓(xùn),他繼續(xù)解釋說:

        “這位梅山祖師張五郎來(lái)頭也是不小,原本屬于民間原始信仰,受到苗、瑤、壯、漢等各族信仰,具體跟腳便連同為民間法脈的我謝家祖上也沒有詳細(xì)的記載,但根據(jù)老祖宗留下的幾語(yǔ)猜測(cè),其神或許跟上古蚩尤一族有關(guān)。”

        這里的老祖宗當(dāng)時(shí)不是說這個(gè)世界的謝家,而是謝子豪前世的謝家法脈創(chuàng)始人摘星子謝歸真。

        “后這位梅山祖師依附于道教凈明宗閭山派,被正式封成為正神,神格主要為獵神,也具有降妖除魔的力量,在閩北、陜南、鄂西、云、貴、川及兩廣山區(qū)民間都有供奉!”

        謝子豪前世對(duì)梅山教了解的不多,只因這一教派不但分支太多,相對(duì)也較為封閉隱秘,少有與外界交流。

        “梅山教的傳說在湘、閩、粵、桂、滇各省民間都有流傳,諸多民間小法脈和手藝人也都以梅山為名,主要指師公、道士和獵戶,也包括放牛郎、趕鴨人、武師和唱歌郎等。”

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