“我們近現代東國人對于龍的印象，就是那種長似蛇、有鱗爪，能飛天潛水、能興雨布云的神龍形象。”

        “實際上史學家和考古學家們卻發現，早在魏晉乃至兩漢以前，龍的形態主流的說法其實是披鱗帶角、類似獅虎那樣的四足獸型。具體可以參考現在流行的貔貅辟邪的擺件凋像的形象。”

        “而且還有四足有翼的應龍，乃是龍之源頭，類似龍神的存在。這跟西方傳說中的巨龍、火龍有著很大的相似之處。”

        “在魏晉以后，關于龍的形態就開始逐漸被人們藝術加工的拉長，到了唐宋時期已經出現了后世那種長蛇形態的神龍。所以明清時期的建筑凋塑還有皇帝龍袍上銹的龍，形態已經與古時候的龍大有不同。”

        “當然也有本身就是類似長蛇形態的龍，比如蛟龍、虬龍和螭龍！”

        因為有很多聽不懂東國語的老外在場，謝子豪每說幾句，就會停下等索菲亞翻譯給那些人聽。

        家學淵源的他說起這些來還是很有一套的，所以他逐漸越說越自信，語言也變得流利。

        而下面的無論是老外還是東國人，都聽得連連點頭，謝子豪這么說可要比他們自己看資料更容易理解。

        “關于我們國家龍生九子、各有不同的傳說，其實在我理解，只是對不同種類的龍類的一種代稱，就跟東國人認為九為數之極，就喜歡以九來指代很多的情況一樣，而并不是龍真的生了九個龍子。”

        這時候一個一頭紅毛臉上還有幾粒小雀斑的青年老外舉起手來。

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