阿齊茲這種說法跟謝子豪從尹利斯等人那里所了解的情況基本吻合,顯然這個世界對于惡靈這種見習(xí)版低級惡魔的研究還是很深的,畢竟這個世界超凡者數(shù)量最多的群體,就是靈媒與驅(qū)魔師。
這兩者作為唯一被允許公開出現(xiàn)在公眾面前的超凡職業(yè),固然因?yàn)榱驾积R而被大眾普遍認(rèn)為是神棍騙子,但其中強(qiáng)大資深者在對付鬼魂和惡靈方面還是很專業(yè)的。
按照前世從書本和網(wǎng)絡(luò)上以及這一世從尹薩·阿齊茲這樣的超凡者口中了解到的神秘學(xué)知識,謝子豪對西方惡魔有了比較系統(tǒng)的理解,這種傳說中的生物應(yīng)該是介于生物與鬼怪之間的一種特殊存在。
“很多宗教典籍都描寫惡魔是墮落到地獄的靈魂,不過我覺得惡魔跟我們東方傳說地獄的鬼還是有一定區(qū)別的。”
“在我們那里地獄只是冥界的一部分,是負(fù)責(zé)管理靈魂、判罰善惡與輪回的部門,這跟希臘神話和埃及神話里描述的冥界都較為類似,而在光明教會的教義之中,除了人間之外,這世界就只有天堂與地獄之分,這顯然是不正確的!”
尹薩·阿齊茲點(diǎn)點(diǎn)頭:
“確實(shí),很多西方世界的神話傳說里都有罪惡的人化為惡靈,然后墮落到地獄成為惡魔的故事,所以人們才會認(rèn)為惡靈其實(shí)就是惡魔,只不過是地位實(shí)力最低的那種。實(shí)際上在人們眼中恐怖的惡靈跟傳說中的所羅門七十二柱魔神和地獄七君主那種是根本沒法相比的。”
“同時神秘學(xué)里的惡魔,按照傳說是沒有實(shí)體的,她們現(xiàn)身人間往往需要占據(jù)凡人的軀殼,這就跟東方傳說的鬼附身類似,一旦離開人類軀體惡魔就會化為一道黑煙重新墮入地獄或者某些層面。”
“但是有很多古代超凡者都曾進(jìn)入過地獄,并通過文字記載了他們的見聞,可以證實(shí)在地獄里惡魔們卻變?yōu)榱擞袑?shí)體的怪物,一般是有著牛羊的角,蝙蝠翅膀、鋒利的爪牙和牛羊蹄子等形象,當(dāng)然惡魔的形態(tài)也是多種多樣的,跟同為地獄里的生物魔鬼也有不同。”
這些謝子豪已經(jīng)了解過。
尹薩·阿齊茲繼續(xù)說:
“惡魔和魔鬼都是地獄里邪惡的生物,一般人可能分不清她們之間的區(qū)別,拿最出名的神曲作者但丁來講,這位先賢在地獄經(jīng)歷中就將惡魔和魔鬼的概念模湖不清的進(jìn)行了記錄。”
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