“其實(shí)我這些收藏雖是法器,但都是風(fēng)水鎮(zhèn)物那種,有的是我在市面上淘到的多年老物件生了靈性的那種法器,有的是梁家先祖借助風(fēng)水陣法滋養(yǎng)數(shù)十年成為了法器,沒有一件是真正玄門高人煉制的法器!”
梁瑞安嘴上說的貶低,實(shí)際這些都是梁家最重要的家底。尤其是對(duì)于善于布置風(fēng)水陣勢的梁家人來說,法器鎮(zhèn)物就是吃飯的家伙外加保命的底牌。
不過考慮謝子豪也不算外人,便答應(yīng)將這八件法器借給他,同時(shí)用兩件法器來換取謝家的陣法傳承。
他還解釋說:
“這可不是我小氣,因?yàn)樵谶@個(gè)道法受到限制的時(shí)代,一件可以傳承幾代人的法器價(jià)值還要比那些秘法更高!”
謝子豪點(diǎn)頭表示理解,其實(shí)他對(duì)于法器并不覺得如何難得,他自己現(xiàn)在也有一件還在煉制中的法器,但那枚詛咒戒指與辟邪的陣法屬性不搭,所以只能排除。
另外比如交給梅琳達(dá)的三種法術(shù)之中的金刀利剪法就是祭煉法器的法門,所以他手握上輩子傳承和諸多網(wǎng)絡(luò)上得到的雜七雜八的資料,本身并不缺少法器制法,只是缺少煉制法器的時(shí)間與材料而已。
在沒有成就先天之前,他祭煉一枚詛咒戒指到現(xiàn)在為止都還沒有成功呢。
現(xiàn)在布置這座九宮八門金鎖陣也即是反地獄法陣所需的鎮(zhèn)物湊齊了八樣,還是差了一件辟邪之物,接下來就看山拇能不能說動(dòng)那位神父出借圣物了。
有了這些法器和圣物作為鎮(zhèn)物,謝子豪可以保證就算沒有正版辟邪香,他布置的反地獄法陣也能不輸于辟邪香的威力。
當(dāng)然要是能夠拿到犀角就更有把握了。
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