這里不僅人數眾多，還聚集著各種政治團體，他們打著旗號，宣讀著自己的政治宣言，還有很多人在擺攤掛圖，手拿著傳單吆喝著塞給每一位路過的行人。

        陳希浩隨手接過了幾張傳單，只看了兩眼就眉頭緊皺，其中一張傳單的內容是有關釣魚島的，上面列舉著種種“所謂”的證據來證明釣魚島屬于日本，如1951年9月8日，美國等國家與日本簽訂舊金山和約，美軍接管琉球群島時擅自將釣魚島及其附屬島嶼劃入了琉球群島，統歸美國民政府管轄的范圍內，1972年，美軍將琉球群島移交給日本托管主權不屬于日本，由此，日本最近釣魚島的歸屬權問題中日臺三方有了爭端，美國當起了甩手大爺不管不顧，日本卻著急的跟三孫子一樣，有政客甚至號召民眾集資，從美國人的手中買下來釣魚島，再行使國家主權向釣魚島派兵駐守。

        在陳希浩所知的未來地理圖表中，包括臺灣在內的南海島嶼甚至琉球群島的絕大部分，除沖繩島之外都屬于中國的沿海島嶼，現在看著這張傳單，就有種別人拿著自己家的東西在買賣，還不經過自己的同意，這種感覺十分的別扭。

        微微搖了搖頭，陳希浩又看起了另外一張傳單，這張傳單的內容就更加過分了，竟然是宣稱東京審判無效的一紙控訴，傳單全篇內容皆聲稱日本無罪，要求為東京審判中包括東條英機、松井石根、土肥原賢二等七大甲級戰犯翻案，并推翻東京審判結果。

        這就有點過分了，陳希浩心中微微起火，后面的幾張傳單他也不想看下去了，右手使勁一搓，幾張傳單就化為了碎片。

        這個時候，一個站在靖國神社鳥居下面的久久躬立的老者吸引了陳希浩的目光，從陳希浩下車到他看完傳單，已經過了15分鐘，那名低頭鞠躬，靜靜的參拜鳥居的老者絲毫未動。

        “老先生，您如此的虔誠，是在參拜哪一位神明呢”陳希浩走上前，輕聲的問道。

        通過交談，陳希浩得知，老者的父親戰死在菲律賓的呂宋島。老者也不知道父親是什么時候死的，具體死在哪里沒有遺骨，沒有墳墓。因為靖國神社的戰死者名冊上，有他父親的名字。他就相信父親的靈魂還在這里。

        陳希浩沉默了，這熙熙攘攘的人群中，有多少人是同這個老者一樣，懷揣著因戰爭死去的親人思念而到此的普通民眾呢可惜了這800多萬的普通人，卻被政治家用一座神社，充當了投機和洗腦的工具。

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