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        “但,在一些古籍的記載之中,卻是提到,上古有強(qiáng)者,在神境之中,便可叫板真神。”

        “而可于神境叫板真神者,有兩種情況,一種,是在神境之時(shí),金身大成,便可敵真神。另一種,則是玉骨圓滿,也可戰(zhàn)真神。”

        “而這金身液,便是助武者修煉金身的最強(qiáng)寶液之一。”

        顏珂緩緩說(shuō)道。

        神境,便可叫板真神。

        這已經(jīng)不是林北第一次聽(tīng)到這句話了。

        之前,在他獲得琉璃果之時(shí),古塵海便也是跟他說(shuō)了這樣的話,說(shuō)琉璃果乃是鍛造玉骨的重要材料之一,玉骨圓滿,可成就琉璃玉身。

        到時(shí)候,即便不是真神,也能叫板真神。

        “若是能同時(shí)練就大成金身和鍛造玉骨圓滿呢?”

        

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