小魚三人知情識趣的露出懵懂求知之色，錢晨才笑道：“因?yàn)樗麄兺黄粕窠獾淖詈笠魂P(guān)，往往需要將寄托的法寶，祭煉至純陽。神解之后，寄托法寶受生死劫數(shù)洗練，便會滋生一點(diǎn)靈性，化為靈寶胚胎。所以，上古神解之仙，通常都有靈寶伴身！”

        “這利用法寶寄托神魂，神魂反饋法寶，最后突破生死關(guān)的法門，便是器修修煉本命法寶的道路源頭，衍生出了修行之道中，最為強(qiáng)橫的劍修一脈。”

        “而如今地仙界元?dú)庖宦淝д桑扌匈Y源遠(yuǎn)遜于上古，即便證道元神真仙，若非修煉本命法寶的器修，手中也未必能有一件純陽法寶。所以，才說如今元神真仙的戰(zhàn)力，未必比得上當(dāng)時的尸解仙。”

        “上古尸解之道，以觀想入道，神魂筑基，感受通法，出竅神游，受風(fēng)火雷三劫，堪破胎中之謎而修成陰神，繼而閉死關(guān)尸解成就陽神，神解證道元神。再往上，就大多去走神道了！”

        “尸解仙一脈所走之路，便是日后我們所說煉神之道，而后還衍生了神魂寄托本命法寶的器修一脈，以及神魂寄托天地靈根的地仙一脈。此界被稱為地仙界，便是因?yàn)樘系雷骈_辟玄門之前，就有玄門前輩，辟地仙之道，煉化洞天福地，傳道神州，才有了玄門祖庭。”

        “地仙之道，那不是這里葬下的幾位前輩所走的道路嗎？修煉地仙，還要神魂寄托天地靈根？”小魚皺眉道。

        老道也有些詫異：“修地仙從筑靈池起，納福地，辟洞天而成仙。死人承風(fēng)水寶地的靈機(jī)，由冥土修起，蛻化尸身，也是一條道路。上古地仙，雖然有所耳聞，但似乎和如今有所差別？”

        錢晨笑道：“上古地仙不修什么靈池，只以神魂寄托天地靈根，也就是先天神木。”

        “神木扎根之處，便是福地。而后借助天地靈根，開辟一界，行世界樹之法，證道元神。”

        “如今啊！如今是找不到天地靈根了。就湊合自己修一個靈池罷！真正的上古地仙之道，一人便是一界，又稱界王仙，創(chuàng)世仙，即是不凡。活到現(xiàn)在的上古地仙，最低也是道君境界的大能。”

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