“最后化神又融匯神修，反倒掙脫了上古通法修士的銬制，法身僅是次位，最重要的還是修煉陽神！”

        “那時，我便有了一個想法，既是如此，何不借助外物，將神通法術(shù)煉為根基，彌補自身之缺呢？”錢晨微微笑道：“這本是器修的本命法寶之法，我也將其融入了海外修行的法門之中。”

        “爾等所修的根本功法若不完善，便可以外物，煉成法術(shù)根基，然后植入體內(nèi)，再慢慢培育根基。如此結(jié)丹之際，便可借助其補全根基，修成更上乘的神通種子，丹成上品。”錢晨這般的想法，卻是因昔年曾見的孔雀和竹熊而生。

        兩尊大妖借助天地開辟之時的先天五行之氣，陰陽二氣修成了兩門大神通，以神通求大道，并無偏差之處。

        如果說錢晨所修的金丹大道，乃是參悟大道而成的一顆道種，不假外求，那通法大道便是一面鏡子，截取大道一隅而成神通，借此神通而探求大道。

        兩者都是求道之法，并無高下之分。

        錢晨所欲修成的斡旋造化，更是要融匯種種大神通才能窺得一角。

        換骨之法，將外物煉成天生法術(shù)的仙骨，然后修煉仙骨，煉成神通，借助結(jié)丹的機緣，將數(shù)門法術(shù)合為一道大神通雛形。

        這也是錢晨對自己結(jié)丹之時，融入三枚帶有大神通的金丹，掌握斡旋造化的一種探究。

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