因此正一道，也就是元始道真?zhèn)髡积埢⑿闶窃嫉澜y(tǒng)之中，監(jiān)督輔佐神道，乃至于隱隱統(tǒng)率神道的一支。

        正一道執(zhí)掌玉虛宮元始大天尊冊(cè)封諸神統(tǒng)法旨——又稱封神榜，乃是符道頂尖后天靈寶……此符內(nèi)里猶如天宮一般，其中顯化天庭，根據(jù)神祇地位高低，他們神位便在各宮之中，正一道手持此符，便能打落、提升神位。

        當(dāng)然范圍僅限于中土，若是天界諸神有過(guò)，要么由正一道天界道統(tǒng)的那些道君們處理。

        要么下界的正一道就要?dú)J祝元始大天尊，禱告天神過(guò)失，由元始大天尊懲戒……

        若只是中土世界的城隍土地，乃至山神河神這等小神，通常都是正一道以道院名義發(fā)出符詔冊(cè)封的，那符詔內(nèi)有神箓，以陰神煉化便可成神。

        如今中土除去一統(tǒng)天下，神道位格等同于帝君的神朝天子，乃至一統(tǒng)大九州，神道位格相當(dāng)于天神的仙朝皇帝能憑借自身位格冊(cè)封鬼神之外。

        如大晉這般連自身大州都未統(tǒng)一，自稱大晉，實(shí)則只是晉國(guó)的皇帝，都只能借助和道院的合作冊(cè)封鬼神。

        也就是說(shuō)——當(dāng)今的皇帝司馬氏，想要冊(cè)封某位城隍，還需要請(qǐng)來(lái)道院的大祭酒，與之商討……這可是正一道成就陽(yáng)神的高人擔(dān)任的職位，只需煉化天府真符，便能成就元神。

        練氣、結(jié)丹、陽(yáng)神、元神……元神便相當(dāng)于仙人，號(hào)稱元神真仙。

        說(shuō)是商討，只是凡人一個(gè)的皇帝如何敢和這般接近元神的高人討價(jià)還價(jià)？通常稟明冊(cè)封之人的功過(guò)之后，由道院自決，一般情況下道院都不會(huì)駁了皇帝的臉面，但要是皇帝冊(cè)封的城隍是什么寵妃早死的父親，或是得寵的貪官污吏之類，道院說(shuō)駁了，也就駁了，還要把皇帝教訓(xùn)一通，警告他不得冊(cè)封對(duì)中土無(wú)功之輩，免得耗費(fèi)了王朝氣運(yùn)。

        他司馬家能成為一朝皇室，靠的主要也就是一位元神老祖。

        內(nèi)容未完，下一頁(yè)繼續(xù)閱讀