“陛下真是好算計(jì)。”

        祝瀝瀝將h了了一截烏發(fā)繞在食指上，一圈又一圈，語(yǔ)氣卻是冷然：“既然是人牲，哪有那么容易瞞天過(guò)海的？”

        h了了給他戴高帽子：“我的親親貴妃呀，這等事對(duì)別人來(lái)說(shuō)自然難辦，對(duì)你來(lái)說(shuō)那就是舉手之勞。”

        “不然，你也不會(huì)姓祝呀。”她在他懷里仰起頭，笑得天真無(wú)邪，“巫祝的祝，對(duì)吧？”

        祝瀝瀝身T一僵，移開了視線。

        沒(méi)錯(cuò)，燕趾國(guó)的二王子，是王后與巫祝偷情所生。

        燕趾國(guó)主生怕自己的血脈和繼承人資格受到懷疑，沒(méi)有聲張此事，只悄悄將這個(gè)同母異父的弟弟，送入了人牲的隊(duì)伍。

        在燕趾人的觀念里，喜怒無(wú)常的諸神主宰人間，為了獲得諸神的恩寵或者不降禍，國(guó)主便要拿活人和牲畜祭祀。這種祭祀對(duì)生人的需求量巨大，因此燕趾國(guó)從邊境掠來(lái)許多大佑人充當(dāng)人牲，使得兩國(guó)常年兵戈不斷，直至近十幾年，情況才略微好轉(zhuǎn)。

        盡管祭祀是燕趾王室日常生活的一部分，燕趾國(guó)主卻并不和諸神直接G0u通，凡事仰賴巫祝利用占卜來(lái)傳達(dá)諸神“旨意”。

        這便給巫祝留下了C作的空間。

        當(dāng)年國(guó)主以母后生病為由，將其幽禁深g0ng，又以母后“病重”為名義頻繁獻(xiàn)祭，將可能的知情者全部送往了祭臺(tái)。作為混淆王室血脈的罪證，二王子自然也在其列，對(duì)外只宣稱二王子伺奉母疾，不見外臣。

        當(dāng)巫祝從祭祀坑里挖出手腳被縛的祝瀝瀝時(shí)，他只剩下一口氣了。

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