「也許我也要找個nEnG妻好過年。」sE諾分與恩諾皮德斯相對哈哈大笑。

        恩諾皮德斯與德謨克利特的老師留基伯480-420BC

        同為圣教派學者。

        兩人都經歷了波希戰(zhàn)爭499-449BC知道爭波斯與希臘之間的文化差距，或許就是東方與西方的對立距離。

        注449BC波斯與雅典簽訂和平協(xié)議。

        波希戰(zhàn)爭本身也是東西方這種對立的產物。

        從古到今人們都在對同樣的對象作戰(zhàn)，另一個人、另一個國家、另一個民族，無關乎距離，只在乎他與自己是相像或相異。

        東西方的距離究竟有多遠？隔閡有多深？追根究柢只有自己與他人的區(qū)別。

        在自己之外的都是他人，光是這點就值得一戰(zhàn)，直到今天都是如此。

        波希戰(zhàn)爭結束後不到20年，在西元前431年，由斯巴達與雅典之間，爆發(fā)了伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭。

        螳螂捕蟬，麻雀在後。與此同時，一個北方的新勢力馬其頓帝國也趁勢崛起了。

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