阿興喇嘛說俺答之所以成為人間尊貴的君汗，是他世世修行的結果，是前世君汗的轉世，只要在今生今世廣興佛教與經典，普度眾生，積功德和利益，就能像“轉輪圣王”那樣征服四方，名揚天下。

        俺答對八思巴與忽必烈二人的交往早有耳聞并一心向往，便向阿興喇嘛請教佛法。

        阿興喇嘛一面講解佛、法、僧三寶及八戒，一面要求俺答拋棄薩滿教。

        于是俺答開始皈依藏傳佛教，并向明朝請求佛經和喇嘛僧，明朝認為這是讓俺答“放下屠刀”的好機會，便一一兌現。

        在阿興喇嘛的誘導和切盡黃臺吉的敦促下，俺答召集右翼三萬戶領主共同議定，派使臣進藏邀請索南嘉措。

        同時，為迎請索南嘉措，俺答命其子丙兔在青海察卜齊雅勒地方建立寺廟。

        萬歷二年，俺答派思達隴囊素、威靜宰桑、達云恰臺吉、本寶善丁等人為使者，攜帶俺答的書信、金銀珍寶等供獻、大批布施，前往西藏禮佛，謁見索南嘉措。

        歷十余月之長途跋涉，到達拉薩，在釋迦牟尼佛前敬獻供品，大行布施，然后誠懇地邀請索南嘉措駕臨蒙古。

        當時西藏處于噶舉派的藏巴汗政權的統治下，格魯派受到壓制。

        索南嘉措試圖借助蒙古力量來對抗藏巴汗，便借佛旨予以允諾，并讓俺答于牛年在察卜齊雅勒廟來見他。

        萬歷四年察卜齊雅勒廟落成，在俺答請求下，明廷賜名“仰華寺”。

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