而胡適等人的提議，不過是將其正式化，成為官方文書的一部分。

        漢字是記錄漢語的書寫符號，但在古代書面文字材料中是沒有標點符號的。

        由于沒有標點符號，對同一段文字便有不同的理解，甚至會出現相反的結果，由于語言表達的需要，就逐步的產生了一些特殊的標記，此可理解為標點符號的前身。

        漢朝的時候，就有人采用「離經」的方法，把文字之間斷開。

        離經，即在兩句之間隔開一兩字來寫，或者用豎線、短橫線等標示句子的完結，但是使用上并不普遍。

        西漢戴圣編纂的《禮記》說「比年入學，中年考校，一年視立經辨志」，而鄭玄注曰：「離經，斷句絕也」。

        當時人們讀書，常在句旁劃「し」，作為一種助讀標記符號，這便是標點符號的萌芽。

        東漢時，句讀的符號有「↓」和「、」兩種。

        東漢許慎的《說文解字》中解釋「↓」為「鉤識也，居月切」，「、」則為「有所絕止，而識之也，主庾切」。

        就是說，凡是文末可以停止的地方，就用「↓」來標記，文中有可以句讀的地方，就用「、」來標示，大略相當于今天的句號和逗號。

        如果考慮到已經有了離經，其實「、」已經可以看做和現代書寫非常近似了。

        內容未完，下一頁繼續閱讀