這種刑罰主要是在五代時期常被采用，其執行方式包括先割肉離骨，再斷肢體，最后割斷咽喉，俗稱剮刑。

        處死敵酋的手段，其實魏廣德并不怎么在乎。

        斬首，可以傳首九邊，讓女真各部族首領都看看，反叛朝廷的后果。

        這樣的處置，魏廣德覺得更有震懾效果。

        如果，能盡快抓住王杲之子阿臺和啊海的話，父子三人的頭顱一起傳首，威懾力會更大。

        原本，李成梁在抓獲王杲，送京城處置后，就放任了阿臺和阿海，并沒有想要斬草除根永絕后患，或許還有刻意養寇自重的心思。

        不過這次，李成梁被要求帶著王杲到京城，讓戚繼光繼續留在遼東抓捕王杲的兩個兒子，遼東的歷史其實已經因此大變。

        沒有了幾年后李成梁再次興兵討伐，自然也不會有努爾哈赤祖、父死于亂軍之中的慘事。

        得不到李成梁的支持，他也很難輕松從女真部族中脫穎而出，完成統一女真各部。

        魏廣德最后說周邊番邦會流傳皇帝仁慈之名，終于還是打動了陳后。

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