正德皇帝可是弘治帝獨(dú)子，對(duì)正德皇帝教育的關(guān)注可謂空前絕后，教出一個(gè)糊涂蛋的可能性根本就不存在。

        至于現(xiàn)在的太子朱翊鈞，雖然未出閣，但他在后宮練字的書(shū)法通過(guò)隆慶皇帝，高拱和張居正也是看到過(guò)兩篇的，就他的年歲，能寫成這樣已屬不易，所以高拱和張居正對(duì)于讓馮保好好督促太子學(xué)習(xí)也是抱有期待的。

        馮保可是內(nèi)書(shū)堂出來(lái)的優(yōu)秀學(xué)生，才華這塊還是可信的。

        馮保要帶太子回宮學(xué)習(xí)，兩人自然很高興，又勉勵(lì)幾句，高拱還對(duì)馮保提了要求，要好好督促太子學(xué)習(xí)，到時(shí)候有成他就為馮保在皇帝面前請(qǐng)賞。

        看著太子帶著馮保離開(kāi)乾清宮，高拱和張居正這才走進(jìn)了偏殿。

        門前右邊，一個(gè)小火爐燒的正旺，上面一口小鍋正散發(fā)出一陣藥香，顯然是太醫(yī)在這里為隆慶皇帝煎藥。

        高拱和張居正也是不以為意，也不是第一次看到這樣的場(chǎng)面了。

        至于為什么不去外面，而是留在偏殿里，之前他們也問(wèn)過(guò)太醫(yī)，按照太醫(yī)的說(shuō)法，在屋里煎藥，藥性還在這一過(guò)程中揮發(fā)一些彌散在空氣里。

        隆慶皇帝現(xiàn)在需要滋補(bǔ)，不僅是服藥固本培元，平時(shí)多待在含有藥性的地方也是一個(gè)很好的方式。

        所以才把煎藥的小爐子搬進(jìn)了偏殿，讓隆慶皇帝喝藥之外還能更多的接收這種藥性。

        明朝皇帝多信教，不管是道教還是佛教，而這些宗教之中都有呼吸吐納的技巧，他們認(rèn)為通過(guò)一定規(guī)律的呼吸方式可以強(qiáng)身健體。

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