和魏廣德宅邸是自己花錢買的不同,殷士譫在京城的府邸是隆慶皇帝登基以后賞賜給殷士譫的,雖然名義上屬于他個人,可殷士譫在離開前還是把房契送回內廷。
所以即便現在府邸空著,也沒人敢打這里的主意。
可這就為難了信使,他收到張吉的命令是把信送交到幾位大人手里,可現在殷士譫已經離開京城,他要怎么辦?
沒辦法,只好先回魏府,取了些盤纏又往山東追去。
楊博到底是離開兵部有些時間了,所以這些天雖然接掌了兵部,可還在理清頭續,特別是有些人,他還要把他們清理出兵部,不過西南一封緊急奏疏就已經送進兵部。
廣西古田僮族首領韋銀豹又反了。
明朝長期主張“守在四夷”的治邊思想,對西南地區的管理以“守”為其核心,以元為鑒,反對以西南邊疆為依托實行軍事擴張的做法。
明朝在征服西南之后,面對西南地區少數民族眾多且發展不平衡,地理環境復雜和自然條件惡劣的現實情況,明朝統治者既沒有選擇一刀切地仿照內地實行漢法,也沒有盲目地照搬元朝的土官制,而是領悟到歷代中央王朝羈縻政策的精髓。
明太祖時常勸誡大臣和自己的子孫,不要對西南地區使用武力,明太祖認為“蠻夷”所在之地大都偏遠荒野,遠征西南勞民傷財,即使征服了也得不到太多益處。
這個思想也一直影響著之后的明朝皇帝,他們始終也認為,用武力解決西南問題實非善策,所以一般都采取懷柔的方式。
而這樣的模式,也導致在大明朝二百余年里,西南地區少數民族的首領反復叛亂,而廣西古田就是其中之一。
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