在佛國(guó)有一個(gè)習(xí)俗。

        因?yàn)樯衬镔Y匱乏，水源稀缺。

        哪怕是在千年前此地綠洲還沒(méi)消失時(shí)，物資匱乏的現(xiàn)象也已普遍存在。

        所以為了保證族群后代的繁衍，為了保證佛國(guó)的發(fā)展壯大，佛國(guó)有一個(gè)習(xí)俗，但凡歲數(shù)超過(guò)五十歲或是生了疾病的人，都會(huì)被驅(qū)逐除佛國(guó)，以此節(jié)省糧食。

        其實(shí)這種現(xiàn)象并非佛國(guó)獨(dú)有。

        在一些發(fā)展落后地方同樣很普遍。

        那個(gè)無(wú)頭老人有一個(gè)兒子，兒子已成婚，但是那個(gè)兒媳對(duì)公公和婆婆并不好，再加上兒媳在家里強(qiáng)勢(shì)，兒子也不敢出面反對(duì)，算是默許了媳婦虐待自己的阿塔阿帕，這讓兒媳虐待老人的行為變得更加變本加厲了。

        因?yàn)椴豢霸馐苷勰ィ眢w虛弱些的老伴先去世了，要說(shuō)這兒媳婦也是真的惡婦，虐待死了老人不算，為了貪財(cái)，還把老人尸骨當(dāng)作嘎巴拉陰料私下賣(mài)掉了。

        老婦人生前遭到各種虐待不說(shuō)，就連死后也無(wú)法安眠，被人切開(kāi)頭顱制作成嘎巴拉酒碗。

        那兒媳婦在家里強(qiáng)勢(shì)慣了，兒子雖然知道，但沒(méi)有出聲制止。

        隨著心愛(ài)老伴去世，老人思念成疾，再加上天天遭受兒媳婦各種虐待，也很快累倒了。

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