木左鑰覺得自己似乎抓住了五金闐喧的秘密的第一塊碎片。

        木左鑰推門而出。

        木左鑰記得自己學中級新魔術的時候，書上——當然——這些書現在也是了——說過一些匪夷所思的論點。

        其中一點就是：五行法術的物象，本質上其實是一種錯覺，而不是星曜的具現。

        沒有法術可以憑空產生物質。四要素的作用方式在於控制和改變物質，五行法術則經常以「物象」作為媒介，那是擁有著和木、火、土、金、水相近的形象、X質和含義的投影物。

        因為那些足夠具T、復雜的五行法術總必然產生物象的緣故，物象常被當做對應星曜的具現。b方說土曜制造的土障、木曜制造的樹槌、金曜制造的飛刀，它們之所以是這個樣子，那是因為他們用到的星曜就是這個樣子。

        但是新魔術——根本「不懂」五行七曜的維爾維蘭人新創的魔法派系——說并非如此，物象之所以是那個樣子，是因為那團魔力看上去b較像那個樣子。

        新魔術說物象實質上是過於具T的法術現象引發的感官錯覺。

        魔力占據目的地區域，并按術式的構成內容表現出特定的現象或X質，這種現象或X質常常和對應的物質——木，火，土，金，或者水——相似，所以人眼才會將目的地區域當做相應的物質來認知，而當魔力消散，物象也隨之潰散。換言之，物象的本質，不過是一團正在生效的魔力而已。

        從這個論點推導，只要構造得當，新魔術也可以像七曜魔術一樣創造物象。

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