陳蕾：“怎么，你又要來旁聽蹭課？”

        初挽淡聲道：“算是吧，好歹也增長下見識。”

        想起這個，突然便有了不舍。

        這么談話間，初挽試探著問起來黃教授在塔克拉瑪干沙漠的種種，黃教授談興頗佳，說起了尼雅遺址，也提起來當時的一些考古細節，談得津津有味。

        她來讀考古學，本質上和陳蕾一樣，是沽名釣譽的。

        說起來，國內考古也是不容易，還得靠著這辦法來做研究調查。

        他是老一輩考古學家的思想，骨子里都是學者的清高和板正，對于古董收藏，討論起這個話題，她就要分外留心，比如當初挽無意中提起元青花瓷歷史的時候，黃教授神情便有些疏淡，表示他只知道陶器，不知道瓷器，至于古董，那更是只知道研究，不懂市場。

        要知道，佛教是從西域一站一站傳入中國的，之后又從中國傳入日本，而佐藤先生作為一位日本僧人，本身對西域歷史文化有一種宗教層面的親切感。

        告別了丁彩麗后，初挽先去學校上課，課后便去拜訪了黃教授，黃教授送給她兩本他自己出版的書，還有一些早年的考古筆記，初挽翻了翻，里面提到了高昌遺跡考古，吐魯番考古，并詳細介紹了當年樓蘭考古的文物搶救和保存工作。

        學到了八點多，陸守儼回來了，提起來接下來他要出差。

        丁彩麗對初挽自然感激不盡，高興得要命，說了一堆好話。

        內容未完，下一頁繼續閱讀