比起其余四道、這一種直指各族本源的的破關(guān)道內(nèi)容是最少的，除掉其中的妖族、魔族、精靈、鬼族等破關(guān)之法和一切劍子仙跡舉的例子外，其中最核心的部分就是真氣互感的法門(mén)。

        直到參悟了這一部分蕭沙才知道什么叫做天人、又如何合一！

        ……

        按照劍子仙跡的解釋，在劍子仙跡看來(lái)所謂天人無(wú)非內(nèi)外！

        這里的‘天’指的不是大家抬頭往上看就能看到的那個(gè)天，而是除了修行者身軀以外的任何部分，廣義的來(lái)說(shuō)毛孔以外為天、口鼻之外也是天，說(shuō)到底天人關(guān)卡就是一個(gè)生靈自身和整片神州大地的內(nèi)外之別。

        天人合一追求一個(gè)‘合’字，而且這個(gè)合在這個(gè)境界里面貫穿始終！

        想要進(jìn)入天人合一境界各類修行者都有自己的一套，刀劍破關(guān)道是以人劍合一、或者人刀合一之法、以極致的劍、極致的刀配合修行者意志貫穿天地統(tǒng)合為一，刀劍和人越契合貫穿的力度就越大、直到最后令天地臣服唯劍、或者唯刀是從，到了這個(gè)地步天地自然與修行者合一成就更高層次的刀劍巔峰。

        而真氣破關(guān)道和極度追求自我的刀劍、或者其余兵器破關(guān)之法不同、甚至相反，此道追求的不是極致的自我、而是以自身凝練的真氣徹底去感悟天地氣機(jī)、與天與地與萬(wàn)物相融為一。

        ……

        所謂感應(yīng)便是先感、再應(yīng)，直到自身和身外一切融合為一，到了那時(shí)天地就是自己、自己就似天地，舉手投足運(yùn)用天地之力宛如運(yùn)轉(zhuǎn)自身真氣、期間千變化萬(wàn)宛如術(shù)法、傷可由天地承受、怒則歸對(duì)手承擔(dān)。

        從這里就可以看得出，不管其余破關(guān)之法破關(guān)后有什么巨大的變化，修行真氣破關(guān)道的人若是突破，在防御和進(jìn)攻上都會(huì)很有優(yōu)勢(shì)！

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