精神是一種風質材料，湯昭也研究過，但圍繞精神還有一系列類似的材料，如情緒、意識、思維、欲念……等等。這些材料細分下去有無限可能，甚至可以做一門專門的學問，研究一輩子。

        鑄劍師也是有細分的，一個小小領域就能無限鉆研。薛來儀并不研究這個方向，而湯昭還處在廣泛學習階段，在任何領域都稱不上“鉆研”，此時聽了一席話，登時察覺到其中精微的奧妙。

        他忍不住想：能自行分清精神意志和情緒的微妙處，已經觸及到了符劍師的領域。這位張先生若當鑄劍師，一定也非常厲害。

        就這樣，張融騎著小毛驢，就在這郊外土路上，將自己名震天下的“自在罡”種種修煉之法傾囊傳授。

        湯昭和江神逸一邊認真聽，一邊偶爾問出不明之處，張融也細心解答。兩個少年都是悟性出色的天才，能舉一反三，觸類旁通，那張融更是近乎天授的奇才，雙方是名師遇高徒，所謂教學相長，學得愉悅，教的痛快，只覺得相見恨晚。

        三人慢悠悠的走了一日，晚上又在驛站休息。兩人執弟子禮幫張融端茶打水。第二天早上又上路，還是邊走邊聊。到后來自在罡傳授的差不多，便談論天文地理，各地人情，依舊十分投機。湯昭甚至想這一路談到劍州就好了。

        然而天下終究無不散的筵席。

        到了第三天早上，張融問驛站的驛卒，道：“曛城也就一日的道路了吧？”

        那驛卒一怔，道：“你們要去曛城，那可去不得。前方道路截斷了，曛城方向封了路，誰也不能過，你們繞道走吧。”

        張融皺眉，湯昭和江神逸也關注起來，曛城也是他們南下必經之路。

        江神逸問道：“怎么，前方洪水了？山石崩了？”

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