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        但是科普讀物讀起來(lái)就是比專著輕松有趣,也容易接受,越?jīng)]用的知識(shí)越有趣,江湖規(guī)矩比武學(xué)常識(shí)有趣,奇聞異事又比江湖規(guī)矩有趣。

        就說(shuō)這武林高手的等級(jí),并沒(méi)有故事里那么嚴(yán)格,大概就是只學(xué)了粗淺拳腳的叫“勇士”,功夫有了根基,簡(jiǎn)單說(shuō)就是能飛檐走壁就能被稱為“壯士”了。再往上內(nèi)外功達(dá)到一定境界便可以稱為“俠客”,而能開山立派獨(dú)領(lǐng)一時(shí)風(fēng)潮的會(huì)被稱為“宗師”。至于大俠,就像壯士階段相對(duì)應(yīng)的“義士”一樣,要到俠客階段再請(qǐng)官府來(lái)封,一縣只有一個(gè),要實(shí)力、名望、功勛都能服眾才行。

        但這只是約定俗成的稱呼,并非金科玉律。江湖上大家張口“高手”,閉口“好漢”,除了“宗師”一般不敢僭稱,大俠、義士一定要有朝廷認(rèn)證以外,其他稱呼皆可通融,關(guān)起門來(lái)互相捧“張俠客”、“李大師”云云也不少見。

        至于同等級(jí)的強(qiáng)弱那更不可預(yù)判。同為壯士,可能有人一個(gè)打十個(gè)。而江湖上活躍的數(shù)得著的人物,更基本上全是俠客一級(jí),實(shí)力更是云泥之別,就算兩人齊名也不一定就不分伯仲,可以一個(gè)被另一個(gè)一招打躺下。就是朝廷封的大俠未必就比俠客強(qiáng),不是說(shuō)一縣之中大俠最強(qiáng),但朝廷認(rèn)證就是朝廷認(rèn)證,你就是把大俠打得滿頭包權(quán)柄也不會(huì)移到你身上。

        最后關(guān)雷還提到,江湖上從不缺好事者為高手排座次,各種榜單層出不窮。但大多錯(cuò)漏百出,地域性極強(qiáng)。如今武林最可參考的是觀星樓的“百兵譜”,資料詳實(shí),更替快速,漸成公論。尤其百兵譜還分州郡,又有各種分榜,甚至訂立一二流高手全榜,自成體統(tǒng)之心昭然若揭。

        而在其上,有朝廷的九州忠義榜,不論武功,只以功勛論高下,與武功高低有相關(guān),但還是不可一概而論。如論權(quán)威,原無(wú)過(guò)于朝廷,然而官府和江湖向來(lái)有一道看不見的鴻溝,官府固然視江湖人為亂禁草莽,武林高手又何嘗看得起官府門下“走狗”、“爪牙”?因此那九州忠義榜開榜時(shí)不但未受武林追捧,反而屢遭故意忽視。尤其黑道,甚至以登榜為恥。

        不過(guò)這等現(xiàn)象漸漸轉(zhuǎn)變,一來(lái)陰禍近年來(lái)愈演愈烈,武林人已不能置身之外,就是黑道也時(shí)時(shí)刻刻在陰禍威脅之下,被滅門的勢(shì)力也不是一個(gè)兩個(gè)。二來(lái)……朝廷也給的太多了。

        為獎(jiǎng)勵(lì)忠義,凡榜上義士都可憑功勛兌換好處,有功法秘籍、神兵利刃、補(bǔ)藥傷藥種種。尤其更有“玄功”、“術(shù)器”兩樣。

        據(jù)說(shuō)這兩樣是超脫俠客境界的關(guān)鍵。

        《雷聲論武》在這里便語(yǔ)焉不詳,沒(méi)有解釋什么是“超脫俠客境界”,也沒(méi)解釋“玄功”、“術(shù)器”究竟是什么,只說(shuō)不在“論武”討論之內(nèi)。

        不知是否湯昭小人之心,總覺得關(guān)雷這里的用詞有些酸溜溜的。

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