所謂三千大道，八百旁門，皆自此出。

        陰陽(yáng)法王曾經(jīng)言明。

        天之三法，曰太虛、曰動(dòng)靜、曰造化，天地宇宙自然之法。

        此乃陳列星辰之偉力所憑依，是引導(dǎo)日月如何輪轉(zhuǎn)，萬(wàn)物如何生成的根本之法。

        人之三法，曰靈昧、曰生死、曰道德，生靈所以存續(xù)之法。

        此乃世情炎涼百態(tài)、神魂心念存續(xù)，人身生老病死、最終直指我之為我的根本之法。

        天人三法，曰真幻、曰超拔、曰陰陽(yáng)，此天人之間交互感通之法。

        郁離子講過(guò)修行路乃天人相搏，衡量天人相搏的那個(gè)尺度便在此天人三法之上，可謂是修行人之所以為修行人的根本之法。

        這九法圓融無(wú)礙，廣則含寰宇之大，微則入人心之妙，實(shí)在是極盡精巧，包攬一切。

        陰陽(yáng)法王曾經(jīng)對(duì)蘇徹說(shuō)道，既然定鼎樞機(jī)，那便再非世間凡夫，于修行要做到“跳出此山觀此山”，帶著一顆“判法”之心。

        跳出三界觀三界，不在五行辨五行。

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