搞得蘇三公子還要給他收拾首尾擦屁股，蘇徹對這地獄道能有好想法才算是見鬼。

        不過蘇徹也算是將這地獄變相圖的變化看了個大概。

        這件法寶的立意或許便是陰陽法王觀摩了佛家六道輪回的大神通，然后以自己法力比擬而來。

        所謂地獄之說，本來便出自佛門。玄門更傾向于稱之為地府。

        地獄與地府雖然只有一字之差，卻代表了兩家對于死后世界規劃的不同。

        玄門的地府，代表了死后的生活，人死如燈滅，卻有余火未盡，死后是生前的一種延續與演變。

        佛門的地獄，則代表了死后的審判，六道之下，雖業因果報而流轉。地獄之中等著陰靈的不是延續，而是伴隨著業力而來的清算。

        蘇徹覺得有道是橫看成嶺側成峰，地獄與地府雖然是一字之差，卻能看出佛道兩家之間的莫大區別。

        蘇徹覺得此圖既然名為地獄變相圖，也能從側面說明陰陽法王的確參考了佛門的一些法理。

        如今古佛現世，地涌金蓮，天雨寶華，更讓蘇徹心里堅定，當年陰陽法王煉制此寶的時候絕對不是僅僅要一幅“地獄變相圖”而已。

        內容未完，下一頁繼續閱讀