佛門有六道之說，所謂天、阿修羅、人、畜生、餓鬼、地獄。

        所謂業(yè)因果報，六道輪回。

        六道，既是空間上的一種概念，也是一種狀態(tài)。

        舉個例子，餓鬼道中，有許多餓鬼陰靈，肚大如山，口細如真，因壽命悠長而近乎永世受饑餓之苦。

        但是餓鬼道中也有夜叉這樣生來就有大神通的種類，更別說其中某些鬼王法力淵深。

        而天道之中也有所謂地居天的說法，就是說有些天人是直接同凡俗生活在一起的。

        假如某個青年男子運氣很好，取了個膚白貌美的妻子，平時家里面養(yǎng)了幾頭小豬，隔壁住著一個經(jīng)常見不到人影的大叔，經(jīng)常是男子回來大叔出去，男子出去大叔回來。

        看上去有點倫理梗，但實際上也有可能是青年男子自己是個普通人，但是他膚白貌美的妻子是個地居天人，而家里的小豬還是剛正樸實的小豬，只不過經(jīng)常不見人的大叔是個夜叉惡鬼，出去是為了找?guī)讉€活人吃。

        這樣一間小屋前后就湊齊了六道輪回里的四道。

        眼前這個瞿壇的狀態(tài)，顯然是墜入地獄道的表現(xiàn)。

        佛門的地獄是個很寬泛的概念，其中既有所謂大鐵圍山中，無間地獄、焦熱地獄、叫喚地獄、寒冰地獄等等卻有其所的所謂根本地獄，但也有所謂糞尿地獄、孤獨地獄等特殊的狀態(tài)。

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