長(zhǎng)劍在手，蘇徹只覺(jué)不順手。

        劍匣之中那口得自前代劍俠江琴的神兵是青銅所制的短劍，入手很輕。

        在江琴多年劍意浸淫之下，只要自己稍加引導(dǎo)就可以運(yùn)劍如風(fēng)，劍氣自生。

        而馮不行送上來(lái)的這把劍是大梁軍中所用的騎劍，前尖后寬，長(zhǎng)過(guò)三尺，可以單手持握，也可以雙手使用。

        眉心劍意展動(dòng)，蘇徹將長(zhǎng)劍運(yùn)起，劍氣于劍鋒之上吞吐不定，劍光紛亂如雨打芭蕉。

        蘇徹隨手用出幾路常見(jiàn)的劍式，不絕之間將得自“中元”的蜃影元?jiǎng)θ谌雱庵小?br>
        一時(shí)之間，劍光之中更添三分變化，隱隱有若霧氣彌漫。

        劍氣彌散，寒意自生，蘇徹心中一股說(shuō)不出的快意。

        馮不行看在眼中，最后出言叫停。

        “三公子，劍術(shù)一道，除卻東海劍宮將之奉為修行根本之外，不拘道、儒、佛各家各脈都鼓勵(lì)弟子修行，自然有其中的道理。”

        “修行之路就好像是拔河，人與天地各執(zhí)一端，爭(zhēng)出一寸，便成就一寸，爭(zhēng)出一尺，便成就一尺。”

        “雙方拔河的繩子便是這天地之間的種種法則，就好像大日緣何東升，生老病死各依何理，凡夫愚鈍，手中握不住這條繩子，讓天地拿捏得死死的。”

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